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一個月前，我們在北京宋莊拜訪瞭樓傢本先生，參觀瞭他的藝術作品展示廳，大開眼界。
置身此地，有一種時光倒流之台中南屯區月子中心感，你仿佛走進瞭遠古的世界：三皇五帝、開天辟地；山河奇幻、波光詭譎
他說，徐渭是中國寫意畫的鼻祖，是中國繪畫史上的一面大旗，而中國人物畫到陳洪綬這裡又是一個高峰。徐渭與陳老蓮等人，不僅僅是紹興的驕傲，也是浙江的驕傲，因為他們帶動瞭整個浙派的興盛。從明代到清代的任伯年、趙之謙，到現當代的潘天壽、葉淺予、方增先、吳山明，可謂代有人才。因此紹興做徐渭的文章，不要孤立地做，要把整個浙派的繪畫名人串聯起來做，這才有份量，有氣勢。
看樓傢本創作雕塑作品更是深受感染，那天，他來到自己占地20畝的大型創作工場，先是站上升降機，在10米高的壁畫前觀察瞭一會，然後回到地面，在一個泥坯上搗鼓瞭幾下，一個雙手擎天的神話人物便 脫胎而出 ，然後讓助手們照著這個模型放大。這是河南省泌陽請他所創作的 盤古開天 大型壁畫。
樓傢本從藝50年，角色在編輯、藝術傢、教授、郵票設計傢之間轉換，但始終不忘初心，主攻 中國古代神話 的大型主題創作。
這位著名中國畫傢、雕塑傢、人文學傢，中央美術學院教授，在神話故事的繪畫領域卓有成果，其中有：湖北黃鶴樓大型壁畫，為中國農業博物館序廳用雕塑與粗陶壁畫表現伏羲、神農氏、黃帝、嫘祖、大禹等先祖形象；還有中國臺灣基隆建造的神話主題文化園等等。這些都註重圍繞古代神話的主題元素，力求表現幾千年中華傳統文化的精髓。
樓傢本先生是一個很風趣的人。雖說已近古稀，但一見面他總是繪聲繪色地與你講中國神話故事，比如 舜將鯀處死，禹從鯀的肚子裡蹦出來 好玩吧！ 他的語氣裡透著一種未泯的童心。不過，他說神話故事可不是為瞭好玩，而是把它作為一個課題在研究，台中南區月子中心這一 玩 ， 玩 成瞭 打開中國神話之門第一人 。
上古傳說《離騷》《山海經》，以及重大歷史事件，英雄人物 近2000平方米的展廳內一個個系列琳瑯滿目，一組組雕塑賞心悅目。 這些是大型創作的模型和底稿，有一部分台中西區月子中心介紹已經做成瞭大型的壁畫工程。 此外，還有他創作的一大批國畫作品，以及現代裝置藝術品。
有亮點才有賣點。 樓傢本自信滿滿地說: 大禹文化園做好瞭，至少能夠超過杭州的宋城。 因為相比之下，大禹文化園可以做得更有厚度，不但可以供人遊樂，還能增長人們的知識，把藝術百姓化，提升大眾的審美，提振文化的自信。
樓傢本先生的身材並不高大，卻氣宇軒昂，他的語氣沉穩，卻常常會打動你的內心，因為他是一個充滿激情的人。他為 全國書畫名傢作品邀請展 創作的重彩人物畫《思 書聖醉書圖》，那絢麗的色彩，誇張的造型，凝煉的線條，透射出他對紹興對蘭亭的巨大熱情。
最早的一次，是在上世紀70年代，他帶著課題來這裡做調研，一時被紹興深厚的文化積淀和特有的風貌所吸引，以後不時來此寫生，體驗生活。近年來，樓傢本更是與紹興頻頻接觸，2016年年底紹興舉辦 紀念徐渭誕辰495周年系列活動 期間，他不但送來瞭參展作品，還來到現場，時隔一年多後，他再次踏上瞭古越大地，連說 到紹興，很親切 。
■ 記者 單建華 文/攝
樓傢本先生笑笑說： 因為這裡安息著大禹，因為我們是大禹的後代。
樓傢本先生說到這裡早已神采飛揚，而我們也聽得心情激蕩。
紹興台中西區月子中心評價可以造一個大禹文化園
樓傢本正在創作《盤古開天》大型壁畫的盤古模型
與樓傢本先生相識多時瞭。
好像你對紹興特別有感情？
那次，我們談到瞭紹興的繪畫名人缺少一個非常出彩的包裝，樓傢本說：也許可以通過為他們做雕塑、壁畫的手段來達到。他說，其實，他一直很想為徐渭、陳老蓮等名人做雕塑，做壁畫。
許多人都知道大禹的台中東區月子中心後代姓姒，怎麼又出來一個樓姓呢？
樓傢本如是解釋：大禹十四世孫夏桀荒淫無道，為商所滅，其子仲和、仲禮避禍於會稽山，改 姒 姓為 婁 姓，才免於劫難。而後，商又為周所滅，周武王欲追封先帝後裔，尋得大禹第三十六世孫婁雲衢，婁雲衢隨即被分封為杞國國君，封號為東樓公，其主要職責之一就是祭祀大禹。所謂 無木不成樓，猶無水不成源也 ，婁雲衢受封之時，周武王就將婁雲衢的 婁 改為 樓 姓。大禹的後裔，從姒姓，到婁姓，再到樓姓，歷經幾百年光陰，又回到祖先當年治水的地方。
因此，每次到紹興，總有一種回傢的感覺。 樓傢本先生說。
我也是大禹的後代
與樓傢本先生碰面交流，常常會思路大開。
他會滔滔不絕地談他的藝術理想，談他的神話系列，談他的一系列創作計劃。當然，到瞭紹興，他談得最多的是與紹興相關的話題，包括紹興的名人，紹興的神話，紹興的古老建築和風土人情，還會興致勃勃地走走紹興的古老街巷。
樓傢本說，紹興的變化很大，對第一次見到的紹興印象特別深刻。他認為，應該把李可染當年寫生過的紹興風景恢復一部分 隻講總體的味道，不必全部。
他還建議說：比如紹興可以做一個主題公園 大禹文化園，因為這裡留下瞭禹與舜的諸多遺跡，特別是大禹治水的故事，那是中華文化的一大內容，更是中國神話中熠熠生輝的篇章。同時，這裡又是書法聖地，又有徐渭這面繪畫史上的大旗。 這些內容是紹興特有的，如果把它們用壁畫、雕塑以及環藝等結合起來做，一定可以出彩。
4月17日，樓傢本先生再次意氣風發地出現在紹興，參加由紹興市委宣傳部、紹興市文聯主辦，紹興書畫院、紹興市美協承辦的 再續永和九年那場醉 之 全國書畫名傢作品邀請展開幕式。
樓傢本說，他為中國神話故事的大型創作準備瞭四十年，其中與大禹相關的內容就做瞭上百個模型。
最理想的方案是把大禹文化園放在蘭亭裡木柵徐渭墓附近，在做好舜禹神話系列的同時，設立王陽明藝術園、徐渭藝術園，同時想辦法與書法聖地蘭亭、蘭亭書法學院等聯成一片。
紹興應該建造一個大禹文化園
紹興文化旅遊經過多年的盤整，需要來一個大升級。也許，大禹文化園正是一個十分有力的抓手！
樓傢本以前多次來紹興。
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